.JPG)
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الذين تفرقوا وكانوا شيعاً لست منهم في شيء
صدق الله العظيم
في مستهل كلامي ..أعود فأذكر بأنه لا ينبغي أن يجرهم جهل أنفسهم ، على الخوض في أحاديث ليس هناك من يتناولونها هم أهل لها ،فقد كتبت مقالا سابق ،المعنون :حول مسألة الشيعه والتشيع في إيجاز ، عندما كتبت المقال ،لم أتحيز لطرف على حساب طرف أخر ، وحاولنا قدر ما إستطعنا جاهدين ، تنحية أنفسنا على أن تدلي هي بدلوها ، في موضوع ينبغي فيه على النفس ، التي لا تألف أن تبعدها ،حاولنا وأظن أننا وفقنا إلى حد ليس بقريب،إنه لأمر شاق على النفس الإنسانيه مجاهدتها ،وإبعادها عن الزيغ والهوى ، فهي تأنف لذلك أشد الآنف ، وأن أتته ، تأتيه وهي مستكره.
عندما كتبت ذلك المقال ،أدرج شخص ما بعنوان مجهول!!تعليقا قال فيه أن الشيعه لا يختلفون عن السنه ،وأورد بعض الكلمات التي يعتبرها حجة علي ، ولكنه لو قرأ المقال جيدا ، لسوف يبهت ،سوف يجد أن الكلام الذي قاله أنا موافق عليه (يمكنكم مراجعة المقال) ولكنه ظن أنه أمسك بتلابيب مستعظم الحجج ، ولكن هاك ردي ،على هاتيك الكلمات التي تظنها حججا ، وهي ليست بحجج ،وليتسع صدرك ،وصدر كل من في فريقك ، كما أتسعا صدرنا .
ولابد أن أنوه ، كي لا ننسى وتسرق أفكارنا إلى حيث هي تريد الحقيقه ، وتبتغيها ولا تريد غير سواها ، أحب أوضح شئ ننطلق بعده إلى تفنيد ذلك الرأي الذي يعتبره حجه:
أولا : كاتب هذا التعليق أمره لا يخرج عن هذه الأوصاف الثلاثه ،فكاتب هذا التعليق،كلماته تنم عن جهل وغباء وسطحيه في تناول الأشياء ، والحكم متروك للقراء ، وسأترك التعليقات لا تمسها يدي ، سوف أترك كل شخص يقول حكمه عليك، وعلي شخصي ايضا.
ثانيا : الشخص يقول عن الشيعه ، ما قولته أنا في مقالي ، من أنهم يشهدون الشهاده ، وبإختصار يقيمون الأركان الخمسة للإسلام ، وأنا لم أقل غير ذلك ، إذ أننا نتفق في غالب الكليات ،
